Donejakue bidea mendeetan zehar milioika erromes pasatzen ikusi duten Erdi Aroko elizez beteta dago. Batzuk famatuak dira arkitekturagatik. Beste batzuk argi-fenomeno bitxiengatik, Grial Santuaren kondairengatik, argitu gabeko egituragatik edo oraindik historiaren eta misterioaren arteko muga lausotzen duten istorioengatik gogoratzen dira.
Bidean ibiltzea ez da paisaietan eta herrietan zehar bidaiatzea soilik. Gainera, Erdi Aroko arkitektura erlijiosoaren Europako bildumarik aberatsenetako batean zehar egindako bidaia da.
Eliza erromanikoak, monasterio isolatuak eta antzinako santutegiak behin eta berriro agertzen dira Santiagorako bide ezberdinetan.
Asko erromesak babesteko, gidatzeko edo harrera egiteko eraiki ziren.
Beste batzuk kondairaz inguratu ziren.
Eta gutxi batzuek oraindik ere gaur egun historialariak, bidaiariak eta erromesak liluratzen jarraitzen duten xehetasunak dituzte.
Hona hemen Santiago Bidearekin lotutako Erdi Aroko eliza eta monasterio misteriotsuenetako batzuk.
1. Eunateko Santa Maria: misterio oktogonala
Caminoko eliza gutxik sortzen dute hain berehalako misterioa Eunateko Santa Maria, Nafarroan.
Landan ia bakar-bakarrik, Camino Francésetik ez oso urrun, eliza erromaniko txikia XII. mendean eraiki zen eta kanpoko arkupe batez inguratutako oinplano oktogonal ezohikoa du.
Bere jatorrizko helburua belaunaldiz belaunaldi eztabaidatu da.
Hileta eliza al zen?
Erromesen kapera?
Ospitaleko elizara?
Bere kokapena isolatuak, diseinu geometrikoak eta ezohiko arkitekturak Zaldun Tenplarioekin lotzen duten kondairak ere bultzatu dituzte.
Lotura hori oso ezaguna bihurtu da bisitarien artean, nahiz eta historialariek inoiz aurkitu Eunate tenplarioena zela frogatzen duten froga sendorik.
Eta agian ziurgabetasun hori da hain zuzen lekua hain liluragarri egiten duena.
Azalpen baten esperoan iristen zara.
Galdera gehiagorekin irteten zara normalean.
2. Torres del Ríoko Hilobi Santuaren eliza
Apur bat mendebalderago, beste eliza oktogonal aparteko bat dago Camino Frances-aren ondoan.
The Torres del Ríoko Hilobi Santuaren eliza, Nafarroan ere, XII.
Bere diseinuak Jerusalemekin lotutako eraikin erlijiosoak gogora ekartzen ditu berehala, eta barrualdean ezohiko kupula nerbiodun bat da nagusi, zeinaren egitura geometrikoak bisitarien belaunaldiak liluratu dituen.
Eunate bezala, askotan Zaldun Tenplarioekin lotu izan da.
Berriz ere, errealitate historikoa kondaira baino korapilatsuagoa da.
Ziur dagoena da eraikina oso ezohikoa dela Bideko arkitekturaren barruan.
Santiago aldera doan Erdi Aroko erromes batentzat, halako espazio batean sartzeak aparteko esperientzia izan behar zuen.
Zortzi mende geroago, oraindik ere hala da.
3. San Juan de Ortega eta argiaren miraria
Burgosko mendietan Bideko argi-fenomeno aipagarrienetako bat dago.
Monasterioa eta eliza San Juan de Ortega mendean sortu zituen Juan de Quintanaortuñok, Santo Domingo de la Calzadako dizipuluak, bere bizitzaren zati handi bat ibilbidea hobetzera eta erromesei laguntzera eman zuena.
Elizaren barnean kapitel erromaniko bat dago, Jaiotzari lotutako eszenak irudikatzen dituena.
Udaberriko eta udazkeneko ekinozioen inguruan, eguzki-argia elizaren baoetako batetik sartzen da eta pixkanaka zizelkaturiko kapitela argitzen du.
Fenomenoa izenez ezaguna bihurtu da "argiaren miraria".
Erdi Aroko eraikitzaileek efektua nahita kalkulatu zuten ala ez lilura iturri izaten jarraitzen du.
Baina fenomenoa bera benetakoa da eta bisitariak erakartzen jarraitzen du.
Minutu batzuetan, harria, arkitektura eta eguzki-argia primeran lerrokatuta dirudi.
4. Santa Marta de Tera: eguzkiaren Erdi Aroko beste sekretu bat
San Juan de Ortega ez da eguzkiaren argiak aparteko ikuskizuna sortzen duen jakobear eliza bakarra.
On Sanabrés ibilbidea, Zamoran, eliza erromanikoa dago Terako Santa Marta.
Udaberriko eta udazkeneko ekinozioetan, eguzki-argia elizaren ekialdeko muturreko bao batetik sartzen da eta tradizioz ezaguna den hiriburu erromaniko jakin bat argitzen du. "arima salbatua".
Fenomenoa garai modernoan identifikatu zen, baina eliza bera Erdi Arokoa da.
Lerrokatze hori nahita izan al zen?
Argiarekin, berpizkundearekin edo salbamenarekin lotutako Erdi Aroko programa sinboliko baten parte al zen?
Ez dago behin betiko erantzunik.
Ezbairik gabe dagoena efektuaren zehaztasuna da.
Terako Santa Martak Donejakue erromes gisa irudikatzen den XII.mendeko eskultura garrantzitsu bat ere gordetzen du, jakobeo tradizioarekin lotutako irudi aipagarrienetako bat.
5. O Cebreiro eta Graal Santuaren kondaira
Galiziako mendietan goian, Santa María la Real de O Cebreiro misteriotsu sentitzen da sartu aurretik ere.
Lainoak, elurrak eta isolamenduak santutegi txiki honen historia moldatu dute mendeetan zehar.
Eliza IX. mendekoa da eta Santiago Bideari lotutako eraikin erlijioso zaharrenetakoa da.
Bere istoriorik ospetsuena Erdi Aroko kondaira da O Cebreiroren Mirari Santua.
Tradizioaren arabera, neguko meza batean apaiz batek zalantzan jartzen zuen Eukaristiaren errealitateaz. Ekaitza izan arren mendiak zeharkatu zituen erromes fidel baten aurrean, ogia eta ardoa haragi bihurtu omen ziren.
Elizak oraindik ere tradizioarekin lotutako Erdi Aroko kaliza eta patena gordetzen ditu.
Istorioa Galiziatik haratago hedatu zen eta O Cebreirori aparteko ospe espirituala ematen lagundu zion.
Mendeetan zehar, asentamenduko kanpaiek ere erromesak gidatzen omen zituzten laino eta elurretan zehar.
Caminoko leku gutxik paisaia, fedea eta kondaira hain indartsu uztartzen dituzte.
6. San Juan de la Peña: mendi azpian dagoen monasterioa
Monasterio ikusgarriak daude.
Eta gero dago San Juan de la Pena.
Aragoiko harkaitz natural ikaragarri baten azpian ezkutatuta, monasterio zaharrak mendian bertan zizelkatua izan balitz bezala dirudi.
Bere jatorria Erdi Aroaren hasieran dago, eta gero Aragoiko Erreinuko erlijio eta politika gune garrantzitsuenetako bat bihurtu zen.
Errege panteoia ere izan zen.
Baina misterioak inguratzen du monasterioa kristautasunaren kondaira handienetako batekin duen loturagatik: Grial Santua.
Aragoiko tradizioak dio kopa sakratua hemen babestuta egon zela Erdi Aroan, azkenean beste leku batera eraman aurretik.
Dokumentazio historikoak monasterioa erlikia-tradizioarekin lotzen du, nahiz eta mendeetako ipuinek kondaira asko zabaldu duten.
Aragoiko bidetik doazen erromesentzat, San Juan de la Peña historiak ia modu naturalean mitoak sortzen dituen leku horietako bat sentitzen da.
Bere kokapena bakarrik nahikoa da zergatik azaltzeko.
7. San Martin de Frómista: harrian landutako izaki bitxiak
Lehen begiratuan, San Martin de Fromista, Palentzian, oso bestelako zerbaitengatik da ezaguna: perfekzio arkitektonikoa.
Espainiako arkitektura erromanikoaren maisulan handietako bat da eta Camino Frantseseko elizarik ezagunenetako bat da.
Baina begiratu arretaz bere dekorazioa.
Haren kapitelek eta mentsulek animalien, giza irudien, munstroen eta eszena sinbolikoen mundu aparta dute.
Erdi Aroko elizek irudiak erabili ohi zituzten irakurtzen ez zekien populazio bati ideia moralak helarazteko.
Baina izaki horietako batzuk zaila izaten jarraitzen dute bisitari modernoentzat interpretatzeko.
Zergatik aukeratu ziren zenbait animalia?
Zer esan nahi zuten izaki hibridoak Erdi Aroko erromes batentzat?
Irudi batzuk bekatuaren aurkako ohartarazpenak, tradizio zaharrenen oihartzunak edo eskultoreen irudimenaren produktuak ziren?
Frómistak gogorarazi du Erdi Aroko elizak garai batean bidaiari modernoek guztiz ulertzen ez duten hizkuntza bisual batez bete zirela.
8. Santa Maria de Sar: erortzen ari den eliza
Bidearen amaieratik oso gertu, Santiago de Compostelan bertan, Erdi Aroko beste eliza nabarmen bat dago.
The Sareko Santa Maria Kolegiata mendearen hasieran eraikitzen hasi ziren.
Barruan, berehala zerbait gaizki sentitzen da.
Bere zutabeak eta hormak nabarmen makurtuta agertzen dira.
Inklinazioa hain da deigarria, non lehen aldiz bisitari askok eraikina benetan segurua den galdetzen diotela.
Kanpoko kontrahorma masiboak mende batzuk geroago gehitu ziren egitura sendotzeko.
Jatorrizko hormak zergatik mugitzen hasi ziren eraikuntza, zimendu eta lur-baldintzei lotutako azalpen desberdinak sortu ditu.
Emaitza Erdi Aroko Galiziako barrualde bitxienetako bat da.
Europako katedral handienetako batera ehunka kilometro ibili ondoren, erromesek Erdi Aroko beste puzzle bat aurki dezakete ia Santiagoren atarian.
Bidea sinboloen garaian eraiki zen
Erromes modernoak GPS, smartphone eta gidaliburu zehatzekin ibiltzen dira.
Erdi Aroko erromesak mundu guztiz ezberdin batean sartu ziren.
Elizak sinboloen mapak ziren.
Argiak salbazioa irudika dezake.
Munstroek bekatuaren aurka ohartarazi dezakete.
Erlikiek urruneko mendiko santutegi bat erromes helmuga nagusi bihur lezakete.
Geometriak zentzu erlijiosoa izan dezake.
Arkitektura ez zen dekorazioa besterik ez.
Komunikatu egin zen.
Horregatik, Caminoko Erdi Aroko eliza asko misteriotsu sentitzen dira gaur egun.
Haien harriak uler ditzakegu.
Haien eraikuntza datatu dezakegu.
Haien eskultura asko identifikatu ditzakegu.
Baina ezin dugu beti berreskuratu zehazki duela zortzi mende haien baitan zutik zegoen erromes batek ulertuko zuena.
Historia, kondaira eta Bidea
Eliza hauen inguruko istorio ezagun guztiak ez daude historikoki frogatuta.
Zaldun Tenplarioei buruzko erreklamazioak, geometria sekretuak edo ezkutuko mezuak arretaz tratatu behar dira beti.
Mila urte baino gehiagoz kondairak pilatu ditu Bideak, eta dokumentatutako historia eta geroko tradizioa bereiztea da liluraren parte.
Baina misterioak ez du asmakizunik behar.
Eliza erromaniko bat zeharkatzen duen ekinoziozko eguzki izpi bat benetakoa da.
Harkaitz izugarri baten azpian eraikitako monasterio bat benetakoa da.
Erdi Aroko kapera oktogonala soroen artean bakarrik dago.
Eta elurretan galdutako mirarien eta erromesen istorioez inguratutako IX. mendeko santutegia benetakoa da.
Batzuetan, Bideak ez du gure beharrik misterioak asmatzeko.
Dagoeneko badu nahikoa.
