Gaur egun, erromesak kezkatzen dira blister-paketeak, euria, ohea aurkitzea edo telefonoaren bateriak hurrengo herrira arte iraungo duen. Santiago de Compostelara oinez zihoazen Erdi Aroko erromesek oso bestelako bidaia bati aurre egin zioten. Lapurretak, gaixotasunak, ibai arriskutsuak, ur txarrak, bidesari petralak eta babes gutxiko errepideek fedearen erromesaldia bizirauteko benetako borroka bihur dezakete.
Erdi Aroko erromes batentzat, etxea Santiagora uztea debozio ekintza bat zen, baina baita arrisku izugarria ere.
Bidaiak asteak edo hilabeteak iraun ditzake. Errepideak ez ziren beti seguruak, ostatua ez zegoen ziur eta mediku laguntza oso mugatua zen. Erdi Aroko Bidea zubi, ospitale, monasterio eta aterpeez hornitu zen pixkanaka, hain zuzen ere distantzia luzeak egiteak erromesak arrisku oso errealetan jartzen zituelako.
Famatuak Codex Calixtinus-eko V. liburua, XII. mendean idatzia, lehen bidaia-gida bat baino askoz gehiago izan zen. Ibilbideak, geldiuneak eta santutegiak deskribatzen zituen, baina Compostelara bidean aurki ditzaketen arriskuez ohartarazi zituen bidaiariei.
Beraz, zer beldur zuten Erdi Aroko erromesek benetan?
Lapurrak errepide isolatuetan
Arrisku nabarienetako bat lapurreta zen.
Erdi Aroko erromes batek maiz bidaiatzen zuen dirua, janaria eta gauza pertsonalak eramanez hainbat hilabete iraun zezakeen bidaiarako. Horrek bidaiariak helburu erakargarriak izan zitezkeen eremu isolatuetan.
Erromesek, beraz, askotan nahiago zuten taldeka bidaiatu.
Konpainiak elkarrizketa eta elkarrekiko laguntza esan nahi zuen, baina babesa ere eskaintzen zuen.
Errepide huts batean bidaiari bakarti bat langileak zeramatzan eta elkarrekin ibiltzen zen talde bat baino askoz zaurgarriagoa zen.
Jende petrala erromesen zain
Mehatxu guztiak ez ziren arma batekin etorri.
Bideak ekonomia bat sortu zuen bidaiarien erromesen inguruan, eta ezezagun ugari lurralde ezezagunetatik mugitzen ziren tokietan, tratu txarrak egiteko aukerak zeuden.
Erdi Aroko erromerien kontakizunek eta gidek kargu desleialen, informazio engainagarrien edo abusuzko praktiken bidez aprobetxatu zezaketen pertsonei buruz ohartarazi zieten bidaiariei.
Beste erresuma batetik iristen den erromes batek baliteke hizkuntza, bertako ohiturak, dirua edo distantziak ez ulertzea.
Zaurgarritasun hori da monasterio, ospitale eta erromes-hiri fidagarriak hain garrantzitsuak izan daitezen arrazoi bat.
Erdi Aroko bidaiariek izugarri baloratzen zuten zerbait eskaintzen zuten: konfiantza.
ur txarra
Gaur egun erromes batek ontziratutako ura ia edonon eros dezake.
Erdi Aroko bidaiari batek ezin zuen.
Bidaiaren zati garrantzitsu bat izan zen zein ibai eta iturritatik edateko seguruak ziren jakitea.
Codex Calixtinus-ek berak ur-iturriei buruzko informazio praktikoa jasotzen zuen eta ibilbidean zehar aurkitzen zen uraren kalitateaz ohartarazi zituen erromesei.
Horrek zerbait garrantzitsua esaten digu.
Ura ez zen eragozpen txikia izan.
Osasunerako arrisku larria izan daiteke.
Urdaileko gaixotasun larria jasaten ari den erromes batek etxetik kanpo egunak eta medikuntza modernorik gabe egoera arriskutsu batean aurki zezakeen.
gaixotasuna
Gaixotasuna zen, beharbada, arriskurik beldurgarrienetako bat, bidaiari batek oso gutxi egin zezakeen behin larri gaixorik.
Erdi Aroko Europak medikuntza modernoak tratatu edo kontrola ditzakeen epidemiak eta gaixotasunak ezagutzen zituen.
Ospitaleak bazeuden erromes-herrietan eta monasterioetan, baina Erdi Aroko arreta oso desberdina zen gaur egun ezagutzen ditugun osasun-sistemetatik. Erizaintza monastikoek eta ongintzazko ospitaleek aterpea eta laguntza ematen zieten gaixoei, baina egoera larri askoren tratamendu eraginkorra ez zen existitzen.
XIV.mendetik aurrera, izurriteak beldurraren dimentsio guztiz berria gehitu zuen Europan zehar bidaiatzeko.
Hala ere, gaixotasuna aldi berean izan daiteke bidaia ez egiteko arrazoia eta erromeria egiteko arrazoia lehenik.
Pertsona batzuk santutegietara joaten ziren sendatzeko asmoz. Erdi Aroko erromesek zin bat betetzeko, barkamena eskatzeko edo sendabide miragarri bat eskatzeko bidaiatu dezakete.
Ibaiak eta pasabide arriskutsuak
Zubiek garrantzi handia zuten Erdi Aroko Bidean.
Gaur egun ibilbideetako zubi historiko asko pintoreskoak agertzen dira.
Erdi Aroko bidaiarientzat bizitzak salba ditzaketen azpiegiturak ziren.
Zubirik gabe, erromes batek ibai bat gurutzatu behar izatea edo itsasontzi bat erabili.
Euriak zeharkaldi kudeagarri bat oztopo arriskutsu bihur dezake.
Zubiek, ospitaleek eta bide bazterreko santutegiek erromesaldi sare historikoan zehar duten garrantziak bidaiariek izan zituzten zailtasun fisikoak islatzen ditu.
Horrek zubiak eraikitzaileak Caminoren historian pertsona ospetsuak izan zirela azaltzen laguntzen du.
Erromesei segurtasunez zeharkatzen laguntzea ez zen ingeniaritza lorpen hutsa izan.
Babes ekintza bat izan zen.
galduz
Ez zegoen gezi horirik.
Ez GPSa.
Ez Google Maps.
Eta, zalantzarik gabe, ez dago WhatsApp mezurik aterpetxeari jarraibideak eskatuz.
Ibilbideak tokiko jakintza, eliza, herri, zubi, bide eta beste bidaiariek emandako informazioaren bidez egiten ziren.
Erdi Aroko erromesak jendearengan konfiantza handia zuen.
Txanda oker batek ordu gehiago ibiltzea suposa dezake, iluntzean iristea edo ostatua erabilgarri ez zegoen gune batera sartzea.
Hauxe da Codex Calixtinus bezalako idatzizko gidak hain baliotsuak izatearen beste arrazoi bat.
Bidaiari buruz pilatutako ezagutza informazio praktiko bihurtu zuten gero etorri zirenentzat.
Eguraldia
Bideak mendiak zeharkatzen ditu.
Hori orain dela zortzi mende bezain egia zen gaur egun.
Neguko baldintzetan Pirinioak, Leongo eremu garaiak eta Galizian sartzen diren mendiak arriskutsu bihur daitezke.
Elurra, euria, lokatza eta hotza bereziki mehatxatzen ziren bidaiarientzat, haien arropak eta oinetakoak kanpoko ekipamendu modernoak baino askoz babes gutxiago ematen baitzituzten.
Erromesaren jantzi tradizionalak kapa bat, oinetako sendoak, kapela, poltsa eta langileak zeuden.
Objektu hauek erromesaldiaren ikur erromantiko bihurtu dira gaur egun, baina jatorrian errepidetik irauteko tresna praktikoak ziren.
Langile batek lur zailetan lagundu zuen.
Kapa batek euriaren eta hotzaren aurkako babes pixka bat ematen zuen.
Eguzkitik eta eguralditik babestuta dagoen kapela zabala.
Erdi Aroko erromesa beharrez jantzita.
Lesioa etxetik urrun
Gaur orkatila bihurritzeak taxi bati deitzea esan nahi du.
Erdi Aroko erromes batentzat, bidaiaren amaiera esan lezake.
Ehunka kilometro oinez egiteak zauriak eragin zituen ezinbestean.
Oinak sufrituta.
Artikulazioak jasan.
Erorketak gertatu ziren.
Eta bidaiari batek ezin bazuen gehiago ibili, hurrengo galdera ez zen besterik gabe Santiagora iritsiko ote zen.
Horrela itzuliko ziren etxera.
Bideko ospitale eta erakunde erlijiosoen sarea ezinbestekoa bihurtu zen, hain zuzen ere, erromesak gaixotu edo fisikoki jarraitu ezinik egon zitezkeelako.
Animaliak eta gaua
Iluntzean bidaiatzea arriskutsua zen.
Errepideak zailak ziren jarraitzea eta bidaiariak zaurgarriagoak ziren.
Animalia basatiak Erdi Aroko paisaiaren parte izan ziren erromes modernoek oso gutxitan bizi duten moduan.
Baina otsoekin topaketa dramatikorik izan gabe ere, gaua bera arriskua zen.
Iluntasuna baino lehen aterpea lortu ez zuen bidaiari batek hotzari, esposizioari eta kanpoan lo egiteko aukerari aurre egin zion.
Horregatik, egun bakoitzaren helmugak garrantzi handia zuen.
Ilunabarrera baino lehen herri, monasterio edo ospitale seguru batera iristea egun zail baten eta arriskutsu baten arteko aldea izan liteke.
Gerra eta ezegonkortasun politikoa
Bidea ez zen existitzen Erdi Aroko politikatik kanpo.
Mugak aldatu ziren.
Erresumak borrokatu ziren.
Armadak mugitu ziren.
Ezegonkortasun politikoak erromesek erabiltzen zituzten errepideei eragin diezaieke.
Santiagora joandako lehen bidaiariek eraso militarren eta gatazka-aldien arriskua ere jasan zuten, bat-batean ibilbide baten zatiak hain seguruak izan zitezkeen.
Geroagoko mendeek baldintza egonkorragoak ekarri zituzten Bidearen zati askotan, baina Erdi Aroko Europa gerrak bidaien errealitatea azkar alda zezakeen mundua izaten jarraitu zuen.
Santiagora heldu baino lehen hiltzen
Beharbada hori izan zen guztien beldurrik sakonena.
Erdi Aroko erromesak ez ziren etxetik irteten behin betiko itzuliko zirelakoan.
Santiagora bidaia bat fisikoki arriskutsua izan zitekeen, bidaiarako espiritualki prestatzeak izugarri axola baitzuen.
Erromesek bedeinkapenak jasotzen zituzten irteera baino lehen eta bidaia sakratu bat egiten ari ziren pertsona gisa identifikatzen zituzten sinboloak eramaten zituzten.
Haien helburua ez zen turismoa.
Askorentzat, erromesaldia salbamenarekin, damuarekin, botoekin edo jainkozko laguntzaren itxaropenarekin lotuta zegoen.
Errepidean heriotza, beraz, ez zen beldur praktiko bat besterik ez.
Erromesaren beraren esanahi espiritualaren parte zen.
Zergatik ospitaleek eta monasterioek Bidea aldatu zuten
Erdi Aroko bidaien arriskuek ibilbidean zehar garatu zen sare paregabea ere azaltzen dute.
Zubiak eraiki ziren.
Ospitaleek bidaiari nekeak jaso zituzten.
Monasterioek janaria eta aterpea eskaintzen zuten.
Elizak mugarri bihurtu ziren.
Asentamenduak hazi ziren erromesen mugimenduaren inguruan.
Bidea seguruagoa bihurtu zen, belaunaldiek ibiltzen zirenak babesteko egiturak eraiki baitzituzten.
Itzulera bermerik gabeko abentura bat izan zen Bidea
Erraz erromantizatzea Erdi Aroko erromesaldia.
Kapa, makila, eliza erromanikoak eta bide lasaiak imajinatzen ditugu.
Errealitatea askoz gogorragoa zen.
Etxetik irten eta Santiago aldera ibiltzeak ziurgabetasuna onartzea zen.
Erromesak ez zekien zehatz non lo egingo zuten.
Ezin zuten eguraldia iragarri.
Gaixotu egin litezke.
Lapurtu egin dezakete.
Gal litezke.
Eta agian ez dute etxea berriro ikusiko.
Hori da beharbada Erdi Aroko erromeria hain apartekoa egiten duena.
Milioika lagun joan ziren oraindik.
Ez Camino segurua zelako.
Baina Santiagora iristeak arriskua onartzeko nahikoa axola zuelako
