Katedralera heldu eta errotsondo handia hegan ikustea erromes askok betirako gordetzen duten irudi horietako bat da. Baina berak Botafumeiro Santiago ordutegia Ez du erakargarri turistiko baten antzera funtzionatzen: basilikako bizitza liturgikoarekin, ospakizun handiekin eta alda daitezkeen erabakiekin lotuta dago. Bizitzea amesten baduzu, komeni da zure etorrera ilusioz prestatzea, bai, baina baita informazio eta denbora tartearekin ere.
Botafumeiroa ez da egunero ateratzen
Lehenengo erantzuna, eta baliagarriena, argia da: Botafumeiroak ez du inongo masarik funtzionatzen ezta eguneroko irteera bermatuta ere. Bere erabilera erlijio-egutegiko solemnitate nabarmenetarako eta Santiagoko katedralak baimendutako ospakizun zehatz batzuetarako gorde ohi da.
Horrek harritu egin dezake erritoa iristean ikusiko dutela sinetsita Frantziako Bidea, Portugalgo Bidea edo beste edozein ibilbide amaitzen dutenak. Obradoiro plazako zirrara izugarria da, baina erromeria baten amaierak ez du programatutako funtziorik behar zentzua izateko. Hala ere, zuretzako Botafumeiro garrantzitsua bada, planifikatu zure azken etapak aukera hori kontuan hartuta.
Egutegi liturgikoak, gurtza beharrak, segurtasunak eta katedralaren antolakuntzak berak zehazten du noiz erabiltzen den. Beraz, tradizionalki Botafumeiro barne hartu duen data ez da erabateko berme gisa ulertu behar Katedralak ospakizuna baieztatzen duen arte.
Botafumeiro Santiago ordutegia: ohiko datak
Intsulsu handia urteko hainbat solemnitate garrantzitsuenetan egon ohi da. Erabilerari tradizionalki lotzen zaizkion daten artean, Epifania, Pazko Igandea, Igokundea, Mendekoste, Santiago Apostoluaren solemnitatea uztailaren 25ean, Jasokundea abuztuaren 15ean, Santu Guztiak, Kristo Erregea, Sortzez Garbiarena, Gabonak eta Apostoluaren Itzulpena, abenduaren 30ean.
Desilusioa ekiditeko funtsezko ideia dago: data hauek tradizio bat adierazten dute, ez sarrera txartela. Meza ordua alda daiteke eta ospakizun batek bere berezitasunak izan ditzake. Ezohiko ekitaldiak, bisita instituzionalak eta talde-ospakizunak ere badaude erabil daitezkeen, baina ez dira sarrera libreko ekitaldiak, baieztapenik gabe eman daitezkeenak.
Uztailaren 25ean, Santiago egun handia, data ezagunena da. Hain zuzen ere horregatik da erromesarentzat egun zorrotzenetako bat ere: ugaritasuna, sarbide kontrolak, kaleak beteta eta oso goiz iritsi beharra. Egun horretan Botafumeiro ikustea ahaztezina izan daiteke, baina agian ez da esperientziarik lasaiena izango bere Bidearen amaieran isiltasuna bilatzen dutenentzat.
Zein ordutan mugitzen da?
Ez dago urte osoan lan egiten duen denbora bakarra. Botafumeiroa meza zehatz batean erabiltzen da, normalean une zehatz liturgiko batean, ez elizkizunaren aurretik edo ondoren ikuskizun independente gisa. Horregatik, “hamabietan irteten da” bezalako ordu finko bat bilatzea akatsak ekar ditzake.
Gomendio praktikoa, iritsi baino egun batzuk lehenago, mezen ordutegia eta Katedralak antolatutako ospakizunak egiaztatzea da. Dagoeneko Santiagon bazaude, berretsi berriro bezperan edo goiz horretan bertan. Lanpetuta dagoen egunetan, aldaketa logistiko batek sarbide-bidea alda dezake, masa mantendu arren.
Ez zaitez fidatu bideo zaharrekin, sare sozialetako iruzkinekin edo aurreko urteetatik kopiatutako egutegietan. Bidean, mendian bezala, informazio baliagarria eguneratzen da.
Nola antolatu zure etorrera Katedralera
Zure azken etapa Santiagon amaitzen bada eta Botafumeirorekin meza batera joan nahi baduzu, saihestu plan bat momentuan diseinatzea. O Milladoirotik, Monte do Gozotik edo Arzuatik etapa luze baten ondoren oinez iristea zirraragarria izan daiteke, baina baita nekagarria ere. Hirian aparteko gau bat erreserbatzeak askatasuna ematen dizu Compostela biltzeko, atseden hartzeko eta presarik gabe Katedralera joateko.
Nahikoa goiz heldu. Ospakizun arrunt batean, itxaronaldia egun horretako ugaritasunaren araberakoa izango da. Solemnitate batean edo erromeriaren hilabete astunetan, meza hasi baino askoz lehenago kontzentratu daiteke sarbidea. Kanpoan geratzea ez da arraroa, eta aukera hori haserre bihurtzeak lasaitasunez bizitzea merezi duen une bat zikintzen du.
Errespetatu langileen argibideak eta seinaleztapena. Katedrala tenplu bizi bat da, bertaratzen direnak babesteko beharrezkoa den segurtasun-protokoloarekin eta aparteko balio duen ondarea duena. Hau ez da bultzatzeko, telefono mugikorra besteen gainetik altxatzeko edo pasilloak okupatzeko unea. Argazki batek itxaron dezake; memoria, benetan presente bazaude, ez.
Gainera, gurtza-leku baterako egoki janzten eta errespetuzko tonua mantentzen laguntzen du. Bertaratutako asko fedez etortzen dira, beste batzuk kulturaz, beste batzuk oso urrunetik oinez etorri direlako. Motibazio horiek guztiak basilikan sartzen dira espazioa ongi partekatzen denean.
Zer ikusten ari zara errotsolariak hegan egiten duenean
Botafumeiroa ez da dekorazio-objektu bat edo bisitarientzako sortutako antzerki pieza bat. Intsentsu-erregailu erraldoia da, Compostelako tradizioko pieza paregabea, Katedraleko nabeetan zehar soka eta polea sistema batetik esekita.
Zortzi tiraboleiro arduratzen dira bere mugimenduaz. Haien lanak koordinazioa, teknika eta erabateko arreta eskatzen du. Incensarioak abiadura hartzen duenean, keinuak bere eskalarekin txunditzen du: gurutzadura zeharkatzen du ke aromatiko arrastoa utziz eta gangak ukitzen dituela dirudi. Baina irudi horren atzean tradizio liturgikoa eta oso ofizio zehatza daude.
Intsentsuak zentzu erlijioso sakona du. Otoitza, ohorea eta solemnitatea adierazten ditu. Compostelan, gainera, Botafumeiro erromesen harreraren eta Apostoluaren santutegiaren garrantzia unibertsalaren inguruan mendeetan zehar eraikitako imaginario baten parte da.
Askotan errepikatu ohi da Erdi Aroko erromesen usaina ezkutatzeko erabiltzen zela aste batzuk martxaren ostean. Egia da antzinako bidaia-baldintzak oso desberdinak zirela, baina Botafumeiroa azalpen horretara murriztea bere esanahi nagusia bistatik galtzea da: gurtzari eta solemnitateari loturiko elementu liturgikoa da.
Botafumeirotik irteera bat kontratatu al daiteke?
Egoera jakin batzuetan, talde, erakunde edo norbanakoek meza zehatz baterako erabiltzea eska dezakete Katedralak ezarritako ekarpen baten bidez. Aukera hori badago, baina plangintza, erabilgarritasuna eta baimena behar dira. Ez da turismo txartela erreserbatzearen parekoa, ezta ospakizunen ordena libreki aldatzeko aukerarik ere.
Jakobeen elkarte batekin, parrokiarekin, familia talde batekin edo Caminoko lagunekin bidaiatzen bazara, komeni da edozein kontsulta aldez aurretik kudeatzea. Katedralak eskaera baldintzatzen duten datak, antolamendu-mugak edo irizpide pastoralak konprometituta izan ditzake jada. Taldearentzat zenbat eta garrantzitsuagoa izan, orduan eta gutxiago komeni da azken egunetarako uztea.
Gainera, merezi du zure buruari zer bilatzen ari zaren galdetzea. Batzuentzat, Bidea amaitu ondoren meza intimo batean parte hartzeak balio handiagoa du talde bat biltzen saiatzea baino, errotsorraren hegaldiaren lekuko bakarrik. Ez dago zure Santiagora iritsitakoa ospatzeko modu zuzen bakarra.
Zure etorrerarekin bat ez badator, Santiagok zure zain jarraitzen du
Botafumeiroa ikusi ez izanak ez du esan nahi zure ibilbidearen amaiera ez hain osoa izan denik. Indar izugarriko beste momentu batzuk eskaintzen ditu Santiagok: Katedralean lasai sartzea, Apostoluaren hilobiaren aurrean gelditzea, erromesen marmarra entzutea plazan, erdigune historikoko kaleetan barrena ibiltzea edo erlojuari begiratu gabe bazkari bat partekatzea zure ondoan ibili direnekin.
Erromes askorentzat unerik egiazkoena aurreikusitako egitarautik kanpo dator. Izan daiteke Praza do Obradoiroko lankide bat besarkatzean, etapa gogor bat gogoratzean edo Compostela zigilatu ostean etxera mezu bat bidaltzean. Bidea ez da lortzen ditugun irudien arabera neurtzen, aurrera egin ahala aldatu gaituenaren arabera baizik.
Erromesentzako azken aholkua
Begiratu uneko ordutegia, iritsi goiz eta izan B plan bat Santiagon zure egunerako. Zure bisitan Botafumeiroak hegan egiten badu, goza ezazu errespetuz: tradizio bizi baten lekuko zara, ez ibilbidearen betebeharra. Eta bat ez badator, utz dezala hiriak heltzeko beste bide bat ematen. Batzuetan, Bidearen amaierarik onena ordutegiaren atzetik gelditu eta geure buruari egoten uzten diogunean hasten da.
