Bederatzi asto andaluziar heldu dira Santiagora, Bidean hamaika egunen ostean. Udako irudirik maitagarrienetako baten atzean errealitate kezkagarri bat ezkutatzen da: haien arraza desagertzeko arriskuan dago.
SANTIAGO DE COMPOSTELA.— Bazen garai batean, ez oso aspaldi, Galiziako bideetan asto baten apatxak entzutea egunerokoa zen. Herrietako bizimoduaren parte ziren, soroetan laguntzen, zamak garraiatzen eta gizon-emakumeak orduz lagun egiten zituzten gaur beste mundu batekoak diruditen egunetan.
Aste honetan, soinu hori itzuli da.
Eta batzuek ezin izan zioten malkoei eutsi.
-ren bederatzi ale Andaluziako asto arraza garbia 42 laguneko espedizio batek lagunduta egin dute Santiago Bidea. Hamaika egun Atik oinez ibili ondoren Fonsagrada, ostegun honetan heldu da Obradoiro plazara.
Argazkia ederra da: erromesak, umeak eta astoak Santiagoko katedralaren aurrean.
Baina bere atzean laguntza dei bat dago.
Bertako arraza honen 500 ale baino gutxiago geratzen dira.
Eta haiekin Bidea egin dutenek desager ez dadin saihestu nahi dute.
Bederatzi asto Santiago aldera oinez
Ekimenarena da Andaluziako Arraza Garbiko Asto Elkartea (Asnopra), animalia hauen egoera delikatuan arreta erakartzeko erakusleiho gisa Bidea aukeratu duena beste behin.
Ez da lehen aldia.
Elkarteak 2022an egin zuen dagoeneko antzeko esperientzia eta orain, lau urte geroago, Santiagora eraman ditu berriro astoak.
Oraingo honetan parte hartu dute 42 espediziolari, umeetatik hasi eta jubilatuetaraino. Horien artean aitona bat ere bazegoen bere bilobarekin batera esperientzia egin zuena.
Hamaika egunez pertsonek eta animaliek bideak, atsedenaldiak, otorduak eta ordu asko partekatu dituzte elkarrekin.
Etapak, oro har, inguruan zeuden 15 kilometro, nahiz eta bi egun dezente luzeagoak izan, 22 eta 27 kilometrokoak. Espedizioko arduradunek adierazi dutenez, animaliek oso egoera fisiko onean osatu zuten ibilbidea.
Helduek orduak itxaron zituzten haiek pasatzen ikusteko
Baina, beharbada, Bide honetako istoriorik ederrena ez zen Santiagon gertatu.
Lehenago gertatu zen.
Galiziako herri txikietan.
Álvaro Jiménez Asnoprako presidenteak esan du biran zehar ostatu hartzeko etortzen ziren adineko jendea ezagutu zutela hiruzpalau ordu haien etxe aurrean zain astoen joan-etorria kontenplatzeko besterik ez.
Eta azkenean agertu zirenean, batzuk hunkituta zeuden.
Animalia haiek haurtzarora eraman zituzten minutu batzuetan.
Bere gurasoei.
Bere aitona-amonei.
Astoa eguneroko lanaren bidelagun banaezina zen Galizia landa batera.
Jiménezek azaldu zuenez, pertsona horietako askok gogoratu zuten iraganean nola bizi ziren animalia horiekin, nola elikatzen zituzten eta nola ekonomia eta familia bizitzaren parte ziren.
El Camino, horrela, ustekabean, denboraren makina bihurtu zen.
Erromesek Santiago aldera egin zuten aurrera.
Zaharrak minutu batzuez itzuli ziren gaztetasunera.
Antzinako mandozaleak gogoratzen dituen elkarbizitza
Hamaika egun animaliarekin ibiltzeak ere aldatzen du harekin duzun harremana.
Ia zortzi orduko egunak eman dituzte parte hartzaileek astoekin lanean eta bizitzen, antzinako mandozainek belaunaldiz belaunaldi zuten eguneroko harreman hura nolabait berreskuratuz.
Ez ziren espedizioan lagundutako animaliak besterik ez.
Haiek zaindu, ezagutu, haiekin ibili eta beharretara egokitu behar zenituen.
Asnoprako presidenteak berak gogoratzen du nola iraganean jendearekin betiko bizi ziren astoek ia dena ulertzen zutela esaten zen.
Eta noblezia hori da, hain zuzen, elkarteak aldarrikatu nahi duen ezaugarrietako bat.
500 baino gutxiago: egoera larria
Kezkagarriena Obradoiro ospakizuna amaitzen denean dator.
Berak Andaluziako astoa egoera larrian dago.
Asnoprak erroldatutako mila ale baino gutxiagoz hitz egiten du.
Horri gehitzen zaizkio animalien sakabanaketa geografikoa, endogamia eta ugalketa ziklo bereziki motela bezalako arazoak: astoaren haurdunaldiak hamabi hilabete irauten du gutxi gorabehera.
Kopia bakoitzak garrantzia du.
Jaiotze bakoitzak axola du.
Eta belaunaldi berriek animalia hauek ezagutzea ere garrantzitsua da.
Hain zuzen, esperantza apur bat agertzen da.
Elkarteak ziurtatzen du bere abeltzainen artean belaunaldi aldaketa dagoela eta arrazaren kontserbazioan adin ezberdinetako pertsonak parte hartzen dutela.
Haurrak izan ziren gehien gozatu zutenak
Eta agian badago beste itxaropen seinale bat.
Bost haurrek parte hartu zuten abentura honetan.
Espedizioko arduradunen esanetan, ziurrenik beraiek izan ziren ibilbide osoan gehien gozatu zutenak.
Detaile txiki bat dirudi, baina ez da.
Bertako arraza askoren biziraupena ez dago soilik kontserbazio programen menpe. Era berean, belaunaldi berriek interes handiz begiratzea eta mendeetan zehar izan zuten papera ulertzea lortzearen menpe dago.
Bideak hori ahalbidetu du hain zuzen.
Zaharrek gogoratuko zutela.
Eta txikienek deskubrituko zutela.
Beste bide bat
Ohituta gaude Erromesak Obradoirora oinez, bizikletaz edo, tarteka, zaldiz iristen ikustera.
Bederatzi astoren etorrerak erabat apurtzen du eguneroko irudi hori.
Baina agian ez da dirudien bezain arraroa.
Motxila ultra arinak, GPS erlojuak eta mugikorretarako aplikazioak baino askoz lehenago, Europako errepideak animaliez beteta zeuden.
Salgaiak garraiatzen zituzten.
Soroetan lan egiten zuten.
Bidaiariekin batera joaten ziren.
Eta erromesek aurkitu zuten paisaiaren parte ziren ere.
Horregatik, A Fonsagradatik iritsitako karabana txiki honek badu zerbait antzinako sakona.
Ibili, ez desagertzeko
Bederatzi astoak Santiagora heldu dira jada.
Herriak zeharkatu, irribarreak eragin, oroitzapenak piztu eta bizirik irauteko borrokan ari den lasterketa bati buruz egun batzuetan berriro hitz egitea lortu dute.
Lau urteko epean esperientzia errepikatzea espero du Asnoprak.
Espero dut egin dezaketela.
Bidearen irudi maitagarri honen atzean askoz arazo larriagoa baitago.
Arraza bat 500 aleren azpitik jaisten bada, kontserbatzeko ahalegin guztiak balio du.
Oraingoan ez dira Santiagora heldu Compostela baten bila.
Ezta errekor bat hautsi ere.
Caminoa inor baino azkarrago egiten saiatu ere ez.
Oinez ibili ziren euren arraza desager ez zedin.
Eta, beharbada, arrazoi ederrago gutxi daude Bidera abiatzeko.
