Aymeric Picaud, der Franzose, der den Camino au XIIe siècle erzählt
Im 12. Jahrhundert verließen Alors Que des Milliers de Pèlerins Traversaient die Chemins Europas in Richtung Saint-Jacques-de-CompostelleEin außergewöhnlicher Text, der eine faszinierende Beschreibung dieser langen Reise nach Galizien liefert.
Traditionell mit dem französischen Büroangestellten verbunden Aymeric Picaud, das Buch V du Codex Calixtinus Heute Morgen betrachte ich die außergewöhnlichsten Bedeutungen der mittelalterlichen Pèlerinage in Compostelle.
Vor neuen Jahrhunderten werden diese Seiten immer wieder zur Fantasie beitragen, was bedeutet, dass sie aus Frankreich stammen und das Grab des Apostels Jacques erwidern sollen.
Ein „Leitfaden“ für den Camino wurde innerhalb von 900 Jahren geschrieben
Es gibt weder GPS noch mobile Anwendungen noch interaktive Karten.
Der mittelalterliche Film schreitet in einer Welt oder einem Franchise mit Hunderten von Kilometern voran, die ein wahres Abenteuer darstellen.
Das Buch V beschreibt die von den Pèlerins zurückgelegten Routen, die Étapes, bestimmte Sanctuaires, den Cours d'eau, die Territoires Traversés und verschiedene Aspekte der Reisepraxis.
Mais le texte va beaucoup plus loin.
Es handelte sich dabei auch um Rencontres-Bevölkerung und ihre Couture-Bevölkerung, Parfois mit besonders schweren Urteilen, die sich vor Kurzem durch die Mentalität und die Vorurteile des mittelalterlichen Europas ersetzen ließen.
Genau diese Mischung aus praktischem Lernen, Religion, Beobachtungen und Meinungen macht das Dokument faszinierend.
De la France jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle
La France besetzt seit jeher einen Ort, an dem es in der Jacquard-Pflanze ruht.
Plus große historische Reiserouten, die die Pelerinen zu den Pyrenäen führen, bevor sie auf die Iberische Halbinsel einreisen und dann nach Galizien weiterfahren.
Der mit Aymeric Picaud verbundene Text ist ebenfalls Teil der wesentlichen Realität des Jakobsweges: Die Bevölkerung ist europäisch, bevor das moderne Europa nicht mehr existiert.
Männer und Frauen unterschiedlicher Sprachen, Territorien und Kulturen begeben sich rückwirkend auf Männerstraßen mit einem gemeinsamen Ziel: Compostelle.
Der Rat, der modernen Ausdrücken ähnelt
Bestimmte Passagen des V-Buchs sind für die Beschäftigung mit einem zeitgenössischen Reiseführer gedacht.
Was ist los?
Welcher Ersatzbesucher?
À quoi faut-il faire Aufmerksamkeit ?
Was sind die Besonderheiten der durchquerten Regionen?
Es ist offensichtlich, dass der Weg des 12. Jahrhunderts bereits mit der Zeit zu sehen war, die ihm bereits mehrere Hunderttausend Menschen erzählte.
Daher liegt die Sorge um die Grundversorgung der restlichen Familie: Helfen Sie mit, sich auf den Weg zu machen, um zu verstehen, was Sie tun müssen.
Wer ist dieser Aymeric Picaud?
Das ist hier, was die Geschichte noch interessanter macht.
Aymeric Picaud wird traditionell mit der Übertragung von verbunden Codex Calixtinus et frequemment présenté als Autor des Guide du Pèlerin.
Allerdings haben die Experten diese Zuschreibung noch nicht besprochen, und sie wissen, dass sie vor dem Präsentator mit absoluter Gewissheit vorsichtig sein sollten.
Diese Unsicherheit erhöht die Bedeutung des Dokuments.
Im Gegenteil: Fügen Sie den großen Texten der Jacquard-Geschichte ein Mystère Supplémentaire hinzu.
A lien vieux de plusieurs siècles entre la France et le Camino
Heute bilden die französischen Pèlerins eine wichtige Präsenz auf den Routen von Saint-Jacques.
Vielmehr hat dieser Zusammenhang nichts mit dem modernen Tourismus zu tun.
Sie tauchte tief in den Ozean ein.
Routen, Abteien, Krankenhäuser, Brücken, Kirchen und Kirchen führten zu einer ständigen Zirkulation von Pelerinen durch Frankreich über die Pyrenäen und Compostelle.
Das Buch V du Codex Calixtinus Es handelt sich um einen der außergewöhnlichsten Themen.
Vor dem neuen Jahrhundert nach der Redaktion sind unsere Fortsetzungen genau das, was mit den medizinischen Pèlerins geschah:
Suchen Sie nach Informationen, bevor Sie den Chemin nehmen.
Die Parchemins können es sich nicht leisten, Smartphones zu verwenden.
Aber die Frage bleibt vor dem Même:
Was werden Sie auf dem Camino finden?
