Aymeric Picaud, o francês que narra o Caminho au XIIe siècle
No século XII, alors que des milliers de pèlerins traversaient deixou os caminhos da Europa em direção a Saint-Jacques-de-Compostela, um texto excepcional que contém uma fascinante descrição desta longa viagem à Galiza.
Traditionnellement associé au clerc français Aymeric Picaud, o Livro V du Códice Calixtino Esta manhã considero os significados mais extraordinários do pèlerinage medieval em Compostela.
Antes de novos séculos depois, suas páginas permitiram que você imaginasse o que significava da França para reunir o túmulo do apôtre Jacques.
Um “guia” do Caminho foi escrito em 900 anos
Não existe evidência nem GPS, nem aplicativos móveis, nem mapas interativos.
O filme medieval avança num mundo ou franquia com centenas de quilômetros representando uma verdadeira aventura.
O Livro V descreve as rotas realizadas pelos pèlerins, os étapes, certos santuários, o cours d'eau, os territórios percorridos e diferentes aspectos das práticas de viagem.
Mais le texte va beaucoup plus loin.
O relato é igualmente sobre as populações reencontradas e seus cortes, parfois com os jugements particularmente sévères que doivent aujourd'hui être substituídos na mentalidade e nos préjugés da Europa medieval.
É precisamente esta mistura de aprendizagem prática, religião, observações e opiniões que tornará o documento fascinante.
De la France jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle
A França ocupa déjà une place fundamentale dans le pèlerinage jacquaire.
Além disso, grandes itinerários históricos conduzem os peregrinos aos Pirenéus antes de sua entrada na Península Ibérica e sua progressão em direção à Galiza.
O texto associado a Aymeric Picaud também faz parte da realidade essencial do Caminho de Santiago: a pele é européia, bem antes que a Europa moderna não exista.
Homens e mulheres de diferentes línguas, territórios e culturas retroagem nos caminhos dos homens com um destino comum: Compostela.
O conselho que lembra expressões modernas
Certas passagens do Livre V podem ajudar você a superar as preocupações de um guia de viagem contemporâneo.
Où s'arrêter?
Que visitante substituto?
À quoi faut-il faire atenção?
Quais são as particularidades das regiões atravessadas?
É evidente que o Caminho do século XII já foi visto com células que passaram por centenas de milhares de pessoas.
No entanto, a preocupação fundamental restante é familiar: aider celui qui part sur le chemin para compreender o que você atende.
Quem é esse Aymeric Picaud?
É aqui que a história deve ser ainda mais interessante.
Aymeric Picaud é tradicionalmente associada à transmissão de Códice Calixtino et frequemment présenté como autor do guia du pèlerin.
No entanto, os especialistas discutiram esta atribuição e é conveniente ser prudente antes de apresentar seu papel como uma certeza absoluta.
Esta incerteza não afeta a importância do documento.
Pelo contrário, acrescente um mystère supplémentaire aos grandes textos da história do jacquaire.
A lien vieux de plusieurs siècles entre la France et le Camino
Hoje, os pèlerins franceses constituem uma presença importante nas rotas de Saint-Jacques.
Mais esta relação não está relacionada com o turismo moderno.
Ela mergulhou profundamente em Moyen Âge.
Rotas, abbayes, hôpitaux, ponts, églises et récits témoignent d'une constante circulação de pèlerins à travers la France vers les Pyrénées et Compostelle.
O Livro V du Códice Calixtino en est l'un des temoignages les plus extraordinaires.
Antes do novo século após a redação, nossas continuações são exatamente o que aconteceu com os pèlerins médicos:
procure informações antes de pegar o caminho.
Os parchemins ont laissez place aux smartphones.
Mas a questão permanece diante do mesmo:
O que você vai encontrar no Caminho?
