“Jentilen Ataria”: Dudarik gabe, beste hartzaile zehatz batzuk merezi zituen mezu batean eta arrisku baten behin eta berriz abisu-dei gisa, ez berria ezta elkarte konprometituenek urtetan salatzen ez dutena, Frantzisko Aita Santua ohartarazi zuen duela egun Vatikanoan antolatutako harrera batean Obra Don Guanella eta egunkari honetan bildua -https://www.diariodesantiago.es/santiago/el-papa-francisco-questiona-el-truero-significado-del-peregrinaje-en-el-camino-de-santiago/- Antzinako Compostelarako bidean dauden arriskuez, Santiago Apostoluaren hilobirako erromesaldiaren benetako esanahia izan behar duenari dagokionez.
Beste hartzaile batzuk nabarmentzen dira, zalantzarik ez dagoelako ez dela hain zuzen ere balio erlijioso eta transzendente horien mantentzeak hamabost urtez Galizian erromesei laguntza eskaintzen ari diren erlijioso, seminarista eta laikoen lana bultzatzen duena eta, hain zuzen ere, Aita Santuak bere hitzaldian zuzendu zitzaien, zalantzarik gabe, noiz hobetuko genukeen. Santiago Bidea egiten dutenek benetako erromesaldia egiten dute ala zerbait gehiago da?».
Bada, bistan denez, Ibilbideari ekiten diotenen artean bikoiztasun laiko-erlijioso hori, Elizak urte askoan inbentarioa eman duen moduan. Compostelak, eta are kezkagarriagoa den fenomenoa da, eliz ikuspegi hertsitik, neurri berean, totum revolutum, inor ez da kezkatu erromesa turistatik behar bezala bereizten saiatzeko. Gainera, faktore gehigarri gisa, Galiziako Xuntak Bidearen aldarrikapena erabiltzen ari da aspalditik bere turismo-politikaren ardatz, erdigune eta nukleo nagusi bihurtzeko, Pontifizeak salatzen duen hasierako deturpazio horretan lagunduz, baina eliz-establezimendu batzuek irmotasun harrigarriz bat egin baitzuen Artzapezpikutegiaren epai onaren aurka, Bibliako Erreinua ez da Bibliako printzipio hau betearazteko.
Are gehiago, arestian aipatutako aita santuaren audientzian ere, harritzekoa da Finisterran ematen diren zerbitzuak, beste errito, mitologia eta ustez transzendenteko kezka batzuen ohikoagoak eta Monseñorren aurka. Julian Barrio Beti saiatu zen, bere irakaskuntza luzean, oina jartzen, askotan ulertu gabe. Oraintxe bertan ere jarraitzaile oso zalantzagarriak eta euforikoak daude akademikoak horietaz ondo legoke haien jatorria ezagutzea eta nork eskatuko lukeen kapitulazio efusio gutxiago bat, Manganeses de la Polvorosa auzoko ospetsuak irakatsi zigun bezala. Zeren eta, beste behin errepikatzea merezi du, Bidea, bere alderdi erlijiosoan, mendeetan zehar irautea ahalbidetu zuena, Compostelan amaitzen da. Beste guztia folklorea, gimnasia edo zorrozki egunerokoa da, itxurazko interesa.
ITURRIA: SANTIAGOKO EGUNKARIA
