Idazle galiziarrak Santiago Bidearen ibilbidea deskribatzen du Europako historian
Francisco Narla idazle galiziarrak arretaren erdigunean jarri du Cammino di Santiagoren garrantzia historiko eta kulturala, jakobeo munduaren pellegrini, storici e appassionati interesa piztu duen fusil batekin.
Bere amodio berriaren aurkezpenean Ultreia, estudio askok denboran partekatzen duten tesi baten alde egin du egileak: Camino di Santiago ez da via di pellegrinaggio bat bezala, Europako identitatearen eraikuntzan oinarrizko elementuetako bat baizik.
Secondo Narla, «L'Europa si è costruita pellegrinando, pellegrinando verse Compostela».
Ametsaren baldintzapekoa forte crescita delle rotte jacobee-ren une batean iritsi zen, mundu osoko milaka di pellegrini provenienti jantziz jarraitu zuena.
Santiago Bideari eskainitako trilogia
Francisco Narlak azken urteak Done Jakue Bidearen eta Donejakue Katedralearen istorioan oinarritutako gutun-trilogia handinahi bati eskaini dio.
Lehen bolumena, Ultreia, gutuna XII. mendeko Compostelan garraiatzen du, aldaketa politiko, sozial eta erlijioso sakonek ezaugarritutako garaian.
Trama Diego Gelmírezen artxibo-gobernuan eta Urraca erreginarekiko harreman konplexuaren testuinguruan garatzen da, zeinaren figura garrantzitsua baita Erdi Aroko Santiagoren arbasoak ulertzeko.
Operak aurrera jarraituko duen trilogia baten lehen kapitulua aurkezten du Suseia eta honekin amaituko bada Santiago, historia jakobeoaren ikuspegi zabala eskainiz.
Il Cammino Europako kultur rete gisa
Le declarazioni di Narla vanno ben oltre la literatura.
Beheko idazkera Santiagoko Camminoa bezalakoa da eta aspaldidanik Europako biztanleriaren kultura-aldaketaren benetako erronka gisa funtzionatzen du.
Migliaia di pellegrini traversavano regni, frontiere e territori diversi, condividendo idee, ezagutzen, tradizioni, arte eta innovazioni.
Molti storici ritengono che le vie jacobee abbiano izan un rol fundamentale nella diffusione della cultura europea medievale.
Lungo il Cammino sorsero città, ospedali per pellegrini, monasteri, ponti e opera d'arte che ancora oggi testimoniano l'enorme influenza esercitata dalla erromeria Compostelako.
Hiru mila urteko eraldaketa pertsonalak
Secondo Francisco Narla, Caminoren arrakastak ez du bere historia jarraitzen.
Beste mila urtez, Santiago Bideak pertsonaren bizitza eraldatzen jarraitzen du.
Nire lagunen azala, iraganekoek bezala, esperientzia fisiko soiletik haratago doan bidaia da.
Gutako askok lagun berriak, fusil uneak, hazkunde pertsonala eta gure bizitzaren ikuspegi anitza aurkitu ditugu.
Kulturatik eta herrialde ezberdinetatik datorren pertsona baten gaitasun honek oraindik eta Bidearen ezaugarri bitxienetako bat adierazten du.
"Ultreia"-ren esanahia
Era berean, erromantizismoaren izenburuak ondare handia du jakobear tradizioarekin.
"Ultreia" Erdi Aroko filmek Santiagorako bidaian erabilitako salutis bat izan zen.
Amaiera “beste bat ibiliko naiz” edo “bidean jarraituko dut” bezala itzultzen da, bidaia fisikoki ez ezik, espiritualki ere jarraitzeko gonbidapena.
Insieme all'espressione «Suseia», accompagnava i pellegrini luze le antiche strade d'Europa.
Oggi "Buen Camino" ospetsuak istorio-forma honen postua bereganatu du, incoraggiamento eta fratellanza izpiritu sendoa mantenduz.
Bizirik dagoen bidea
Francisco Narlaren baldintzapeko askatasuna bereziki positibo batean iritsi zen Santiago Bidean.
Askotariko rotte jacobee-k munduko leku guztietako ad attirare pellegrini jarraitzen du, Compostelako fenomenoa più vivo che mai dela baieztatuz.
Historiak, kulturak, espiritualtasunak, naturak eta giza aurkikuntzak bidaia Europako esperientzia esanguratsu eta liluragarrienetako bat bihurtzen jarraitzen dute.
Eta agian zergatik den hau idazlearen baldintzapeko askatasuna aurkitu zuen hainbeste barre:
«L'Europa erromes bat eraikitzen ari da Compostelara».
