L'écrivain galicien décrit le parcours du Camino di Santiago dans l'histoire européenne
L'écrivain galicien Francisco Narla a mis en lumière l'importance historique et culturelle du Chemin de Saint-Jacques avec un fusil qui a suscité l'intérêt pour les pellegrini, storici e appassionati du monde jacobéen.
Lors de la présentation de sa nouvelle romance Ultréia, l'auteur a soutenu une thèse que de nombreux studios partagent au fil du temps : le Camino di Santiago n'est pas la même chose qu'une via di pellegrinaggio, mais l'un des éléments fondamentaux dans la construction de l'identité européenne.
Secondo Narla, «L'Europe si è costruita pellegrinando, pellegrinando vers Compostela».
La parole du rêve est arrivée dans un moment de forte crescita delle rotte jacobee, qui a continué à attirer une autre année de migliaia di pellegrini provenienti du monde entier.
Une trilogie dédiée au Camino di Santiago
Francisco Narla a consacré ces dernières années à une ambitieuse trilogie de lettres centrée sur l'histoire du Camino di Santiago et de la Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle.
Le premier volume, Ultréia, transporte la lettre dans la Compostelle du XIIe siècle, une période caractérisée par de profonds changements politiques, sociaux et religieux.
L'intrigue se déroule effectivement sous le gouvernement des archives de Diego Gelmírez et dans le contexte de la relation complexe avec la reine Urraca, dont la figure est importante pour comprendre l'ascendance de Santiago au Moyen Âge.
L'opéra présente le premier chapitre d'une trilogie qui se poursuivra avec Susée et s'il se termine par Saint-Jacques, offrant une vision large de l’histoire jacobéenne.
Il Cammino comme réseau culturel européen
Les déclarations de Narla ne vont pas au-delà de la lettre.
L'écriture ci-dessous ressemble au Chemin de Saint-Jacques et constitue depuis un certain temps un véritable défi au changement culturel de la population européenne.
Des villes de pelleteries traversant des régions, des frontières et des territoires divers, partageant des idées, des connaissances, des traditions, des arts et des innovations.
De nombreuses histoires racontent que la vie de Jacobe Abbiano a été une règle fondamentale dans la diffusion de la culture médiévale européenne.
Lungo il Cammino sorsero città, ospedali per pellegrini, monasteri, ponti et opera d'art qui encore témoignent de l'énorme grippe en éruption lors du pèlerinage de Compostelle.

Trois mille ans de transformations personnelles
Selon Francisco Narla, le succès du Chemin ne suit pas son histoire.
Pendant encore mille ans, le Camino di Santiago continue de transformer la vie de la personne.
La peau de mes amis, comme celles d’autrefois, est un voyage qui dépasse la simple expérience physique.
Beaucoup d’entre nous ont trouvé de nouveaux amis, des moments de fusillade, une croissance personnelle et une perspective diversifiée sur leur propre vie.
Cette capacité d'une personne issue de cultures et de pays différents représente l'ancre et l'une des caractéristiques les plus étranges du Chemin.
La signification de « Ultreia »
Le titre de la romance a également un fort héritage dans la tradition jacobéenne.
"Ultreia" était l'un des salutis utilisés dans les films médiévaux lors du voyage à Santiago.
La fin se traduit par « J'en marcherai un autre » ou « Je continuerai le chemin », une invitation à continuer le voyage non seulement physiquement, mais aussi spirituellement.
Insieme all'expressione «Suseia», accompagnava i pelletgrini longo the antiche strade d'Europa.
Oggi, le célèbre « Buen Camino », a conquis le poste de cette forme historique, en maintenant le fort esprit d'incoraggiamento et de fratelanza.

Un chemin bien vivant
La libération conditionnelle de Francisco Narla est arrivée dans une période particulièrement positive sur le Camino de Santiago.
La diversité des rotte jacobee continue d'attirer des pellegrini de toutes les régions du monde, confirmant que le phénomène de Compostelle est più vivo che mai.
L'histoire, la culture, la spiritualité, la nature et la découverte humaine continuent de faire du voyage l'une des expériences les plus significatives et fascinantes d'Europe.
Et on comprend pourquoi cette parole de l'écrivain a suscité tant de rires :
«L'Europa construit un pèlerinage à Compostelle.»















