Alexander Ee-k bere emaztea Regina minbiziaren ondorioz galdu zuenean, ezagutu zuen bizitza betiko aldatu zen. Doluak bulego batean, liburu batean edo errutina arrunt batean erantzun ezin ziren galderak utzi zituen. Azkenean, zerbait erradikal sinplea egin zuen: oinez hasi zen. Ia bi hilabetez eta 925 kilometroz, Santiago Bidea galera, onarpen, adiskidetasun eta aurrera egiteko arrazoi baten bila egindako bidaia baten paisaia bihurtu zen.
Jendeak Santiago Bidean ibiltzeko arrazoi asko daude.
Batzuk fedearen bila datoz. Beste batzuk abentura, kultura, kirola edo egunerokotasunetik deskonektatzeko gogo soilagatik.
Eta gero, beste inork ikusten ez duen zerbait daramatela iristen direnak.
Alexander Ee zen horietako bat.
Singapurreko abokatu ohi eta korporazio exekutiboa 2019an bere emaztea, Regina, minbiziaren ondorioz galdu zuen. Urte batzuk geroago, Bidean izandako esperientzia bidean aurkitutakoari buruz ia guztia esaten duen izenburua duen liburu baten muina bihurtuko zen: Zeruari begirada bat: dolua, norbere burua eta komunitatea Bidean.
Baina istorioa ez zen liburu batekin hasi.
Galerarekin hasi zen.
Minbiziak aldatutako bizitza
Alexander arrakastarekin lotu ohi den karrera profesionala eraiki zuen.
Zuzenbidea ikasi zuen Singapurreko Unibertsitate Nazionalean, Singapurreko Abokatuan deitu zuten, abokatu gisa jardun zuen eta gero aholkularitzan eta higiezin korporatiboan lan egin zuen.
Unibertsitatean ere ezagutu zuen bere emaztea izango zen emakumea.
Orduan minbizia sartu zen haien bizitzan.
Reginaren gaixotasunak Alexanderren istorioaren norabidea aldatu zuen, eta 2019an bere heriotzak errealitate bati aurre egin zion, zeinaren lorpen profesionalak babes gutxi eskaintzen zuen.
Doluak ez du ordutegi bat jarraitzen.
Ez dago egun kopuru finkorik norbait esnatzen denetik eta dena normaltasunera itzuli den. Batzuetan, bizitzak kanpotik jarraitzen du, baina, barrutik, pertsona oraindik ere ezinbestekoa den norbait desagertu den mundu batean nola bizi behar den ulertzen saiatzen ari da.
Alexanderrentzat, bilaketa horren zati batek Europan zehar antzinako bide bat ekarri zuen azkenean.
Santiago Bidea.
925 kilometro eta ia bi hilabete oinez
Alexander gutxi gorabehera bidaia bati ekin zion 925 kilometro, bueltaka bi hilabete Santiago de Compostela aldera.
Bere argitaletxeak 900 kilometro inguruko distantzia gisa deskribatzen du, eta Alexander CNAri egin berri duen elkarrizketak, berriz, 925 kilometroko zifra zehatzagoa ematen du. 25 kilometro horiek baino gehiago axola duena, ordea, bidaian gertatutakoa da.
Caminok bizitza elementurik sinpleenetara kendu zuen.
Ibili.
Jan.
Atseden.
Esnatu.
Motxila jarri.
Ibili berriro.
Baina Bidean asteak eman dituen edonork badaki itxurazko soiltasun horrek leku ikaragarria sor dezakeela gainerako guztiarentzat.
Oroitzapenak itzultzen dira.
Galderak sortzen dira.
Ezezagunak konfidantza bihurtzen dira.
Eta etxean ezinezko senti daitezkeen elkarrizketak, nolabait, modu naturalean gertatzen dira ordu batzuk lehenago elkartu ziren bi pertsonen artean.
Gero besarkatu zuten erromesak, aterpea eskaintzen zioten ezezagunak eta ibilbidean egindako adiskidetasunak gogoratu zituen gero.
Pena eramaten hasia zen.
Bidean, beste pertsona batzuek lagundu zuten bidaiaren zati bat eramaten.
Caminok ez zuen bere samina ezabatu
Hau da agian Alexanderren istorioaren zatirik garrantzitsuena.
Bidea batzuetan ehunka kilometro ibiltzeak bizitza bat magiaz konponduko balu bezala aurkezten da.
Benetako dolua hori baino korapilatsuagoa da.
Alexanderren esperientzia ez zen Regina ahaztea edo bere aurreko bizitza gezi hori baten ondoan nonbait uztea.
Bere kontuak zerbait sakonagoa deskribatzen du: galerarekin uztartzen ikastea eta, esaterako, ideiak arakatzea esker ona, barkamena, helburua eta komunitatea.
Ibiltzeak ez zuen aldatu gertatutakoa.
Gertatutakoarekin bizitzen jarraitzeko modua aldatu zuen.
Eta bereizketa horrek bere istorioa askoz indartsuagoa egiten du.
Harri bat eta Cruz de Ferro
Gero Alexandrok eztabaidatu dituen esperientzien artean, Bidearen tradizio sinbolikoenetako bat dago: Burdin Gurutzea.
Belaunaldiz belaunaldi, erromesek harriak utzi dituzte Camino Frances-en zutik dagoen burdinazko gurutze sinplearen azpian.
Batzuek harri bat eramaten dute etxetik.
Batzuek izena edo memoria bat eransten diote.
Beste batzuek, besterik gabe, modu berean eraman nahi ez duten zama adierazten duen zerbait uzten dute atzean.
Bere erromeriari buruzko azken elkarrizketa batean, Alexandrok ia eraman ez zuen harri txiki baten garrantziaz eta Cruz de Ferro-n uztearen esperientziaz hausnartu zuen.
Milaka harri daude bertan.
Azkar pasatzen denarentzat, pila bat besterik ez dira.
Ehunka edo milaka kilometrotan eraman zituzten pertsonentzat ia edozer esan dezakete.
Beldur bat.
Damu bat.
Pertsonari
Agur.
Arrotzak izateari utzi zioten ezezagunak
Caminok, gainera, Alexandroren atsekabea batzuetan aurkitzea zaila izan daitekeen zerbait eman zion: komunitatea.
Bere liburua nahita azpititulua da "Dolua, norbere burua eta komunitatea Bidean".
Azken hitz horrek garrantzia du.
Erromeria aldi baterako komunitatez beteta dago. Herrialde, lanbide, erlijio eta belaunaldi ezberdinetako pertsonak aterpetxe batean elkartzen dira eta arratsalde horretan afaria partekatu dezakete berriro elkar ikusiko duten ala ez jakin gabe.
Alexander besarkatzen duten erromes lagunei buruz idazten du, ezezagunek aterpea eskaintzen diotela eta bidaian zehar garatzen diren adiskidetasunak.
Berdintasun berezia dago ibiltzeak.
Lanpostuen tituluek garrantzi gutxiago dute.
Denak nekatzen dira.
Denak bustitzen dira euria egiten duenean.
Denek dituzte min duten oinak.
Eta ia denek dute istorio bat.
Zuzenbidean, aholkularitzan eta bizitza korporatiboan hamarkadetatik datorren norbaitentzat, sinpletasun hori eraldaketa pertsonal askoz handiagoaren parte bihurtu zen.
Bidaia liburu bihurtu zen azkenean
Alexandro Bidetik itzuli zen argazkietan erraz jaso ezin zen zerbaitekin.
Bere esperientziak bihurtu ziren azkenean Zeruari begirada bat: dolua, norbere burua eta komunitatea Bidean, Landmark Books argitaletxeak 2025ean argitaratua.
356 orrialdeko liburua ez da Caminoko bidai-agiri gisa aurkezten. Erromesaldi fisikoa eta Alexandroren bidaiarekin uztartzen ditu Regina hil ondorengo atsekabean eta onarpenean.
Bere gai nagusiak unibertsalak dira.
Nola jarraitzen duzu norbait galdu ondoren?
Zer geratzen da garrantzitsua garai batean arrakasta definitzen zuten gauzak bat-batean esanguratsuak ez direnean?
Esan al daiteke esker ona doluarekin batera?
Zer zor diegu beste pertsonei?
Eta zer esan nahi du helburu bat izateak?
Caminok ez zien zertan galdera guztiei erantzun txukunak eman.
Baina Alexandrori nonbait eman zion ibiltzeko haiei aurre egiten zien bitartean.
atzera egin zuen
Agian xehetasun batek esperientziaren eraginari buruz gehiago esaten du beste ezerk baino.
Alexander ez zen besterik gabe Santiagora iritsi, Singapurrera itzuli eta kapitulu hori itxi.
Bidera itzuli naiz.
Azken kontuek adierazten dute orain erromeria amaitu duela hiru aldiz. Gainera, korporazio mundua utzi du, bere bizitza gehiago besteei zerbitzatzera bideratu du eta Singapurreko ongintzarako lan egiten du. Bere ondorengo Camino bidaietako bat diru bilketarekin lotuta egon da.
Horrek lehen 925 kilometro horien esanahia aldatzen du.
Ez ziren atsekabetik ihes egitea besterik ez.
Beste zerbaiten hasiera bihurtu ziren.
Erromes batzuek motxilak eramaten dituzte. Beste batzuek absentziak eramaten dituzte.
Bidean goizero, milaka lagunek botak estutzen dituzte eta motxilak sorbaldatzen dituzte.
Kanpotik begiratuta, oso antzekoak izan daitezke.
Baina inork ezin du ikusi beste erromes batek daraman guztia.
Batzuk jubilatu ostean ibiltzen dira.
Batzuk dibortzio ostean.
Batzuk gaixotasunaren ostean.
Batzuk urtetan amets bat atzeratu ostean.
Eta batzuk ibiltzen hasten dira, maite zuten norbait jada ez dagoelako haien ondoan ibiltzeko.
Alexander Ee Caminora iritsi zen Regina galdu ostean.
Ezin zuen atzera egin partekatu zuten bizitzan.
Beraz, aurrera egin zuen.
Kilometroz kilometro.
Nekearen, topaketen, isiltasunaren eta ustekabeko adeitasunaren bitartez.
Azkenean Santiago agertu zen arte.
Bideak ezin zion emaztea itzuli.
Baina 925 kilometro horietan nonbait, norbait galtzeak ez duela esan nahi helburu, adiskidetasuna, esker ona edo itxaropena galtzea esan nahi lagundu zion.
Eta agian horregatik, Santiagora iritsi eta gero, azkenean Alexander Ee-k ibiltzeko oinetakoak jantzi eta berriro ekin zion Bideari.
