Erdi Aroko Bidearen oroitzapen ezohikoa: mendeetan zehar, erromes batzuek tenpluaren beraren zatiak erauzi zituzten etxera eramateko.
Gaur erromes bat heldu da Santiago de Compostela, Argazkia Katedrala, erosi maskor bat, gorde zure kredentzialak eta agian oroigarriren bat eraman.
Duela mende batzuk, batzuek ideia askoz erradikalagoa zuten.
Hartu Katedraleko zati bat.
Turistentzat asmatutako kondaira bat dirudi, baina istorio harrigarri honen atzean Erdi Aroko dokumentazioa dago. Praktika nahikoa arazo larria bihurtu zen agintariek esku hartu behar izan zuten.
Eta lekukotasun berezienetako bat agertzen da Jolasak Alfontso X. Jakintsua, XIII.
Harri batekin etxera itzuli nahi zuten erromesak
Ulertzeko Erdi Arora mentalki bidaiatu behar da.
Santiagora iristea ez zen txango bat.
Erromes batek asteak edo hilabeteak eman ditzake bide arriskutsuetatik ibiltzen, mendiak, basoak, ibaiak eta lurralde ezezagunak zeharkatzen.
Ez zegoen telefonorik.
Ez zegoen GPSrik.
Etxera itzultzeko trenik ez zegoen zerbait gaizki gertatuz gero.
Apostoluaren hilobira iristea bizitzako gertakaririk garrantzitsuena bihur liteke.
Eta halako bidaia baten ostean, erromes askok beren jatorrizko lekuetara bueltatu nahi zuten, benetan han egon zirela frogatuko zuen zerbait eramanez.
Bieira maskorrak erromeria hartako ikur handia bilakatuko ziren.
Baina batzuek zerbait bereziagoa bilatzen zuten.
Harri bat.
Leku sakratuaren zati txiki bat.
Arazoa urrunegi joan zen
Oroigarri erlijiosoak eramateko ohitura ez zen Santiagoren esklusiboa.
Erdi Aroan izugarrizko lilura izan zen santutzat jotzen ziren lekuekin harremanetan egon ziren erlikia eta objektuekiko.
Santutegi bateko zati bat bere herrira itzultzen zen norbaitentzat balio handiko objektu bihur liteke.
Baina imajinatu milaka eta milaka erromes gauza bera egiten.
Harri bat gaur.
Beste goiz bat.
Hurrengo astean beste bat.
Urtetan.
Horrek eraikinak eta espazio sakratuak kaltetu ditzake.
Eta hain zuzen ere horregatik aurkitzen dugu Erdi Aroko Gaztelako legedian aparteko erreferentzia bat.
Alfontso X.ak esan behar zuen: harriak Santiagon geratzen dira
The Zazpi Joko, erregealdian bultzatutako lan juridiko handia Alfontso X. Jakintsua XIII.mendean, erromesei eta jaso beharreko babesari buruz hitz egiten dute.
Baina mugak ere badituzte.
Horien artean dago Santiago bisitatzen dutenek oroigarri gisa eramateko zenbait gauza eraitsteko debekua.
Legeak bereziki aipatzen du Apostoluaren lekutik gauzak hartzeko ohitura.
Gaur egun ikaragarria den eszena baterako leiho txiki bat da:
Erdi Aroko erromesak etxera itzuli nahian Compostelako santutegiaren oroitzapen fisikoekin.
Erdi Aroko oroigarria
Gaur egun imanak erosten ditugu.
XIII.mendean erlijio esanahiaz kargatutako objektuen bila ari ziren.
Aldeak handia dirudi, baina atzean dagoen gizakiaren beharra berbera da ziurrenik.
Aldatu gaituzten lekuetatik zerbait gorde nahi dugu.
Erromes moderno batek argazkiak gordetzen ditu telefonoan.
Beste batek bere Compostela mantentzen du.
Beste batek oskol bat jartzen du apal batean.
Eta batzuei gezi horia tatuatzen zaie Caminoa amaitu ostean.
Erdi Aroko erromesak ere frogatu behar zuen —besteei eta bere buruari— iritsi zela.
Bieirak arazoaren zati bat konpondu zuen
Hain zuzen ere bieira oskola Santiagoren oroitzapen handia bihurtzen amaitu zuen.
Mendeetan zehar oso lotuta egon zen Compostelara iristearekin.
Berak Codex Calixtinus, XII. mendekoa, jadanik jakobeo erromeriari lotutako maskorrei buruz hitz egiten du.
Erromesek Santiagon eros ditzakete eta txanoan, kapean edo poltsan jarri.
Ikusgai zegoen.
Ezagutzeko modukoa zen.
Eta, batez ere, ez zen beharrezkoa izan eraikinik desmuntatu hura lortzeko.
Denborarekin, bieira Europako ikur ibiltari ezagunenetako bat bihurtu zen.
Baina Santiagok beste arazo bat zuen: erromes faltsuak
Bidearen ospeak ere fenomeno bitxia sortu zuen.
Erromes jantzita zeuden guztiek ez zuten zertan erromeria egin.
Erromesaren egoerak babesa, abegikortasuna eta laguntza eman ditzake bidaian zehar.
Horrek tratu txarrei atea ireki zien.
Erromes mozorrotzen ziren pertsonak benetako ibiltariei zuzendutako ongintzaz baliatzen saia litezke.
Erdi Aroak ere bazituen euren “erromes faltsuak”.
Horregatik sortu ziren benetako erromesa identifikatzeko eta babesteko agiri, sinbolo eta sistemak.
Bidea nazioarteko fenomenoa zen jada
Horrek guztiak are garrantzitsuagoa den zerbait erakusten du.
Ea 800 urte, Santiago de Compostelak jada nazioarteko helmuga handi baten ohiko arazo batzuei aurre egin behar izan zien.
Jendetza.
Ostatua.
Segurtasuna.
Merkataritza.
Oroitzapenak.
Pikareskoa.
Erromesen kontrola.
Ondarearen babesa.
Nahiz eta zenbait bisitariren jokaera desegokia.
Ezaguna iruditzen zaizu?
Ia mila urte geroago, Santiagok gai horietako asko eztabaidatzen jarraitzen du.
Erdi Aroko Bidearen gure irudia aldatzen duen istorioa
Batzuetan irudikatzen dugu Erdi Aroko erromesa solemneki ibiltzen, bidaian zehar otoitz egiten eta isilik apostoluaren hilobira iristen.
Errealitatea askoz humanoagoa zen.
Fedea zegoen.
Baina baita merkataritza ere.
Alderdiak.
Lapurretak.
Tabernak.
Wiles.
Ostalaritza.
Gaixotasunak.
Adiskidetasunak.
Borrokak.
Eta oroigarriak etxera eraman nahi zituzten erromesak.
Orain bezalaxe, nahiz eta Instagram gabe.
Katedralera sartzen zaren hurrengoan...
Begira haien harriei.
Mendeetan zehar errege, nekazari, soldadu, erlijioso, abenturazale eta milioika erromes anonimoen etorrera ikusi dute.
Batzuk milaka kilometrotara zeuden lekuetatik zetozen.
Beste batzuk ez ziren inoiz etxera iritsi.
Eta bazeuden, euren bizitzako bidaiarik zailenetako bat gainditu ostean, irudimenezko argazki bat nahikoa ez zela uste zutenak.
Santiago berekin eraman nahi zuten.
Literalki.
Gauza sinple bat gogorarazi behar izan zuten arte:
Buen Camino... baina Santiagoko harriak Santiagon geratzen dira.
