Auf dem Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle sind bestimmte Klöster besser als Denkmäler: Sie haben den Aufenthalt in der Jacquaire-Hospitalität fortgesetzt
Es gibt eine andere Möglichkeit zu parken Chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. Eine Bedienung plus Linse, plus Stille und vielleicht sogar noch näher an die Stelle, an der man die Pelerinen des Moyen Âge sehen kann.
Es genügt ihm, die Tür eines Klosters zu betreten.
Drinnen schießt der Lärm. Die Telefone scheinen kaum wichtig zu sein. Die Steinmauern, die Cloîtres, die Cloches und die langen Stunden des Schweigens, die Männer und Frauen nach den Centaines der Années an diesen Lügen vorbeigehen lassen.
Gewisse Erfolge.
Weitere erhaltene Werke.
Gewiss cherchaient le pardon.
Andere haben einfach keinen Schlaf mehr.
Alle verfügbaren Reiseziele: Santiago de Compostela.
Wenn die Klöster die Hotels der Pelerins sind
Weit vor modernen Herbergen, Reservierungsanträgen und Zweisitzer-Transportmitteln spielen Klöster eine grundlegende Rolle auf den Pèlerinage-Routen.
Ils étaient des Refugees.
Auf der Suche nach dem Wasser, der Ernährung, den Krankheiten und Krankheiten, bis es möglich war, bis wir die Nacht passierten.
Diese Tradition d'Hospitalité envers les pèlerins Es ist eine der historischen Städte des Jakobsweges.
Und dieser wurde komplett erschossen.
Außerdem haben wir noch weitere religiöse Gemeinschaften besucht, die sich auf den verschiedenen Jacquard-Routen befinden, und werden weiterhin die Märsche oder die übriggebliebenen Berufe verfolgen, die sich an der Kultur des Reichtums orientieren.
Samos: eine großartige Person auf dem französischen Weg
Du Kloster des Heiligen Julian von Samos, in Galice, ist wahrscheinlich das beeindruckendste Beispiel.
Seine Geschichte liegt über dem höchsten Punkt des Moyens und das Kloster liegt direkt an der Entwicklung der Pilgerfahrt nach Compostelle.
Le Pèlerin, die sich für die Variante entschieden hat, die von Samos entdeckt wurde, befindet sich in der Umgebung eines grünen Tals, einem riesigen klösterlichen Ensemble, das aufgrund der Beziehung zu dem kleinen Dorf, das es umgibt, scheinbar unverhältnismäßig ist.
Nach einigen Tagen im März ist das Bild sicher.
Verstehen Sie, dass der Camino nicht aus einer Reihe von Kilometern besteht.
Dies ist auch eine Reise über tausend Jahre europäischer Geschichte.
Oseira, die Stille im Herzen Galiziens
Auf la Vía de la Plata und der Camino SanabrésEin weiteres Kloster hinterlässt zu Beginn einen schwierigen Eindruck: Heilige Maria von Oseira, in der Provinz Ourense.
Über den parfümierten Appell „L'Escurial galicien“ aufgrund seiner monumentalen Dimensionen.
Aber dieses beeindruckende Bild ist nicht nur Architektur.
C'est le silence.
Als wir in Oseira ankamen, konnten wir uns nur darauf einlassen, dass die Leute vor Ort noch eine Zugabe suchten.
Nach Gesprächen, Routen, Dörfern und Müdigkeit können Minuten der Stille zu einem wahrhaft luxuriösen Erlebnis werden.
San Juan de Ortega: eine neue Geschichte für die Pèlerins
In Kastilien-et-León, San Juan de Ortega stellt die parfaitement l'union zwischen monachisme et pèlerinage dar.
Seine Geschichte ist eine zeitnahe Unterstützung für Reisende, die diese schwierige Region auf ihrer Route nach Santiago durchqueren.
Seit jeher gibt es dort keine Touristenattraktionen.
Es gibt einen Ort, an dem man sich nur anstrengen muss, um ermüdet anzukommen.
Diese Idee ist einfach.
Aber es stellt die schönste Tradition des Weges dar.
Le pèlerin cherche pas toujours le confort
Das Übernachten in einem Kloster oder im Rahmen von Quelques Heures mit einer Religionsgemeinschaft ist offensichtlich nicht mit einer Nacht in einem Hotel vergleichbar.
Und genau das ist es, was Sie nach bestimmten Pèlerins suchen.
Ein Plus an Komfort.
Mehr Momente voller Lärm.
Meine Wenigkeit.
Jede Menge Ablenkungen.
Der Camino hat diese seltsame Fähigkeit, wichtige Dinge zu lernen, die ganz einfach sind: eine Dusche nach einigen Kilometern, eine kurze Rezension, ein beleuchtetes Buch, das einem einfach „Buen Camino“ sagt.
In einer klösterlichen Umgebung nutzt diese Einfachheit die Sinne aus.
Eine Erfahrung, die Religion offenbart
Es war nicht nötig, katholisch zu sein, aber ich wollte nicht, dass ich mich an diesen Orten entschied.
Les pèlerins kommen heute aus allen Kontinenten mit äußerst unterschiedlichen religiösen und philosophischen Überzeugungen.
Gewisse Leute kommen in ein Kloster, um es zu kaufen.
Andere für Bewunderer der Architektur.
Manche Menschen suchen nach Stille.
Und andere veulent einfach nur ein paar Minuten warten, bis sie wieder da sind.
Der Camino akzeptiert all diese Motivationen.
Es besteht möglicherweise eine außergewöhnliche Universalität.
Des Murs qui ont vu passer of generations
Stellen Sie sich für einen Moment den Namen der Pèlerins vor, die passés devant bestimmte de ces portes sind.
Des hommes du Moyen Âge voyageant ohne moderne Karten.
Des pèlerins malades.
Des Soldaten.
Des Religionen.
Des familles.
Und hier sind die Coréens, die Franzosen, die Italiener, die Amerikaner, die Deutschen und die Spanier mit zwei farbigen Taschen.
Die Kleidung wurde nicht geändert.
Die Schuhe werden nicht gewechselt.
Die Welt hat sich verändert.
Aber die Geste bleibt presque identique.
Marcher gegen Santiago.
Es kann sein, dass Sie den wahren Weg überstehen müssen
Der Chemin de Saint-Jacques verfügt über viele großartige Infrastrukturen. Dies ist eine positive Entwicklung, die es schöneren Menschen ermöglicht, in der Haut zu leben.
Weitere Klöster unserer Abseilstelle begleiten dieses Abenteuer.
Bevor Sie mit dem Tourismus beginnen, nehmen Sie die Gastfreundschaft in Anspruch.
Vor der Reservierung erhalten Sie eine Tür vor der Quelle Frapper.
Bevor Sie die Kommentare im Internet lesen, müssen Sie einfach darauf achten, dass die Dankbarkeit, die Sie haben, bis dahin gefunden wurde.
Und die Lorsque le soir tombe sur un vieux cloître und que les pas des visitaurs disparaissent peu à peu, il est easy d'imaginer quelque part, therière ces murs, Der Jakobsweg ist genau das Gleiche wie schon seit vielen Jahrhunderten.
