Sacrilegio giacobino! L'invasione della spazzatura delle false tradizioni che profanano Santo André de Teixido
Fazzoletti sporchi, calzini e montagne di sassi: il 'Sentiero' dell'ignoranza turistica seppellisce a Cedeira l'autentica devozione, trasformando un antico santuario in una discarica di "selfie" e superstizioni a buon mercato. Basta con la dissacrazione della Galizia!
Santo André de Teixido, Galizia – È un’immagine che dovrebbe smuovere le coscienze, ma che, purtroppo, sta diventando la norma: fili pieni di carte, maschere usate, fazzoletti e perfino biancheria intima! Questa non è una corda da bucato improvvisata o un'installazione d'arte moderna; È lo sfortunato scenario che i "turisti" (se così si possono chiamare) e i pellegrini se ne vanno al loro seguito attraverso l'idilliaco villaggio di Sant'Andrea di Teixido, a Cedeira. I vicini sono giustamente stufi e la bellezza naturale dei dintorni sta annegando sotto una valanga di falsa pietà e spazzatura.
Il culmine della barbarie è l'erezione di un grottesco "milladoiro" o tumulo davanti al santuario. Un agglomerato di pietre che, una ad una, si affollano per l'assurda necessità individuale di lasciare una traccia del “io ero qui”. Una bufala che, moltiplicata, diventa un problema collettivo di dimensioni scandalose. Sia i "lembi" che i cumuli di pietre sono, molto semplicemente, false usanze inventate che non hanno nulla a che vedere con i millennial Cammino di Santiago né con le tradizioni galiziane. L'Associazione per la Difesa del Patrimonio Galiziano ha lanciato l'allarme, chiedendone l'eliminazione.
La piaga dell'“io ero qui”: da Parigi a Teixido, la stessa stupidità
Come i lucchetti che hanno sfigurato i ponti di Parigi o Venezia, il turismo di massa e disinformato trova sempre il modo di lasciare il suo segno distruttivo. Chi ha iniziato questa tendenza ridicola a Teixido? Nessuno lo sa, ma l’imitazione è un virus. "Alla fine vedi che ci sono dei fazzoletti appesi e dici 'beh, li appendo anch'io, sarà tradizione'", confessa un ignaro visitatore. Niente potrebbe essere più lontano dalla verità. È una pratica generata dagli stessi pellegrini moderni, a neotradizione malsana e senza radici che gli stessi abitanti del villaggio respingono con veemenza.
Antonio Rúa Saavedra, sacerdote del santuario, lamenta ciò che trova: "fazzoletti, pannolini, mutandine da donna e persino biancheria intima". "Di tutto quello che c'è stato e che ci sarà" è appeso alle staccionate e ai fili dei prati del paese. L'indignazione locale è palpabile: "La carta si strappa e si bagna, alla fine è sporca", sottolinea un vicino, mentre un altro dice: "non è una tradizione degli antenati, è qualcosa che non è igienico".
Il Santuario oltraggiato: rispetto perduto, sacralità diluita
Mentre le tradizioni autentiche del santuario, come “esprimere un desiderio e bere dalle tre cannelle” della fontana, vengono ignorate o distorte, i turisti scelgono di ammucchiare pietre sui muri d'ingresso della chiesa. Una pratica già fastidiosa sulle spiagge di tutta la Galizia, che ora contamina uno spazio sacro.
Sergio Muíño, fondatore del progetto 'Eu fun de vivo', che organizza visite guidate, chiarisce: "Naturalmente non metteremo in discussione la fede, la convinzione o il motivo, ma è vero che possono avere un impatto sul santuario e sul patrimonio, perché alla fine si accumulano sulle porte, sull'architettura". Il problema non è una pietra, ma mille pietre. "Dopo di te ci saranno altre mille pietre", avverte.
Il sacerdote Saavedra è costretto a cancellare questi “ricordi”, non per motivi di lavoro, ma per il dolore di vedere come l'intenzione sia distorta. Ma sa che deve farlo. Questo luogo bello e sacro non richiede foto per i social network o abbandono di spazzatura personale. Basta chiedere Rispetto, una qualità che, purtroppo, sembra sempre più assente in certi visitatori. La fede senza educazione civica non è fede, è vandalismo.
