À medida que milhares de peregrinos percorrem todos os anos os diferentes Caminhos de Santiago, um percurso muito menos conhecido começa a despertar o interesse entre a procura do silêncio, da natureza e de uma experiência espiritual mais solitária. Chama-se Via Mariana Luso-Galaica, com início em Braga, atravessa o norte de Portugal até à Galiza e termina junto ao Atlântico, no Santuário da Virxe da Barca, em Muxía.
A comparação com o Caminho de Santiago é inevitável, existem diferentes peregrinações. PARA Via Mariana Não se pretende substituir as estradas jacobinas quebradas por outro Caminho de Santiago. A sua identidade está ligada à tradição mariana e a uma sucessão de santuários que durante séculos fizeram parte da religiosidade popular de Portugal e da Galiza.
Mas há um elemento que começa a receber atenção especial: para a tranquilidade.
Numa altura em que determinados troços do Caminho de Santiago recebem milhares de peregrinos durante os meses mais movimentados, a Via Mariana oferece uma experiência radicalmente diferente.
Duas portuguesas e quinze dias para caminhar
A história de Helena dos Verdes e Rosa Cristina Oliveira mostra justamente esta outra forma de peregrinar.
Os dois portugueses partem de Braga no dia 27 de julho e completam o percurso durante quinze dias consecutivos, percorrendo mais de 17 etapas até chegarem ao Santuário da Barca, em Muxía.
Helena explicou ao jornal atlântico que busca uma experiência de meditação, contato com a natureza e reflexão pessoal.
A viagem que encontrou foi um momento importante na sua vida e a peregrinação acabou por se tornar algo que estava além do alcance de um simples desafio físico.
Florestas, pequenas aldeias, locais de culto antigos e longos períodos praticamente sem encontrar outros caminhantes num percurso são ainda muito diferentes da experiência existente nos pontos mais movimentados das estradas francesas ou portuguesas.
Quase 300 peregrinos em 2026
Embora continue a ser um grupo minoritário quando comparado com o enorme fenómeno internacional do Caminho de Santiago, os primeiros números mostram que há interesse.
Segundos dados revelaram cabelo atlântico, quase 300 peregrinos obterão credenciais da Via Mariana durante 2026.
Aproximadamente 200 passeios integrados são realizados em grupos, muitas vezes dividindo as etapas em finais de semana diferentes, em vez de completar o passeio inteiro de uma só vez.
É uma dimensão completamente diferente encontrada nas grandes fraturas jacobinas.
E é justamente aí que pode estar parte da sua atração.
Para alguns caminhantes, conhecer dezenas de peregrinos, partilhar abrigos e criar amizades internacionais é uma das grandes riquezas do Caminho de Santiago.
Outros tentam fazer exatamente o contrário: caminhar horas em silêncio.
Na Via Mariana você começa a encontrar seu espaço entre estas.
De Braga a Muxía pelos santuários marianos
O Santuário do Sameiro apresenta a Via Mariana Luso-Galaica como rota de 382 quilômetros divididos em 18 etapas, ligando o Sameiro, em Braga, ao Santuário de Muxía.
Ao longo do itinerário cruzamos a fé, o património, a natureza, as tradições e as histórias locais.
O caminho liga vários locais de devoção mariana existentes no norte de Portugal e na Galiza, criando um corredor espiritual transfronteiriço entre os dois territórios.
À chegada a Muxía existe uma inevitável ligação ao universo jacobeu.
A vila galega é também um dos dois principais destinos associados ao Caminho de Santiago de Compostela, juntamente com Fisterra.
Portanto, em determinados pontos, os universos da peregrinação mariana e jacobina acabam por se encontrar.
Um homem quebrado que ainda enfrenta dificuldades
Ter menos conhecimento também tem desvantagens.
Helena dos Verdes alerta-o para alguns deles após a sua experiência: Não é recomendado realizar determinados trechos sem GPS..
O sinal não é encontrado nas mesmas condições ao longo de todo o percurso. Existem zonas onde a vegetação pode dificultar a identificação da sinalização e pontos onde os peregrinos podem ter problemas para seguir corretamente o percurso.
A sua responsabilidade na promoção da Via Mariana procura, portanto, um maior envolvimento das administrações na manutenção das estradas percorridas e na melhoria da infra-estrutura.
É uma diferença importante relativamente às principais estradas de Santiago, onde existe uma estrutura turística e peregrina muito desenvolvida.
A decisão de se aventurar na Via Mariana deve ser considerada.
Portugal e Galiza unidos novamente em peregrinação
Há, no entanto, algo especialmente interessante nesta fratura.
Durante séculos, as atuais fronteiras não impedirão as populações do norte de Portugal e da Galiza de participarem no comércio, na cultura, nas tradições e nas devoções religiosas.
A Via Mariana recupera parte desta relação histórica através de uma peregrinação que percorre os dois territórios a pé.
Braga e Muxía tornam-se os dois extremos de uma viagem em que importa o destino, mas também tudo o que acontece entre eles.
E talvez seja justamente isso ou o seu maior atrativo.
Não concorra com Santiago. Não tente se transformar em um novo fenômeno de massa. Basta oferecer mais uma possibilidade que ainda entende a peregrinação como uma oportunidade de caminhar, deambular, permanecer em silêncio e aborrecer-se por alguns dias de barulho quotidiano.
À medida que o Caminho de Santiago continua a receber peregrinos de todo o mundo, entre Portugal e a Galiza vai-se distanciando discretamente.
Uma quebrada marcada não pela vieira, mas pela tradição mariana.
E onde, menos ainda, ainda é possível caminhar praticamente nenhum quilômetro.
